Sábado , 30 de Maio DE 2009

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publicado por SÉRGIO RIBEIRO às 09:59

JEHANNE D'ARC - QUEIMADA EM 30.05.1431 ÁS 09:00 HORAS


Quarta-feira, o 30 º -

Ladvenu e Toutmouille chegam de manhã cedo para ouvir Jehanne da confissão. Isto é feito com cuidado e charitably. Massieu apaga-se para obter a permissão do Cauchon a administrar os sacramentos. Isso leva um pouco de tempo que Cauchon verificações com alguns dos outros médicos. O pedido é deferido.

Massieu está descontente com a falta de reverência em que os sacramentos são trazidas por um escriturário. Enviam-lo de volta para obter uma vela e uma estola.

Jehanne recebe Comunhão com uma grande devoção e muitas lágrimas.

Ladvenu diz a ela que ela será executada pela queima no jogo.

Jehanne reparte-se e chora e puxa piteously em seus cabelos, "Ai, que eu deveria ser tratada de forma horrível e cruel, que o meu corpo inteiro, nunca corrompido, devem hoje ser consumido e queimado a cinzas! Ha! Ah! Eu preferiria ser sete vezes, superior, portanto, ser queimada. Ai! Se eu tivesse estado em uma prisão eclesiástica a que me apresentou mim, e eu tinha sido guardado por homens da Igreja, não os meus inimigos e adversários, ele não teria transformado de forma lastimosamente enquanto ela tem. Ah! Eu protesto diante de Deus, o Grande Juiz, os grandes erros e injustiças que fizeram comigo.

" Ela então torna maravilhoso denúncia em que lugar da opressão e da violência que havia sido feito para ela na prisão pelos carcereiros e por outros que fizeram contra ela entra. (Alguns interpretam esta e os eventos de 27 a dizer que foi violada Jehanne. Irmão Pierre relatados com ela em lágrimas e seu rosto desfigurado e indignada. Penso que ela não foi estuprada, mas foi espancado, provavelmente, eles pegaram as roupas da mulher dela).

Cauchon entra e Jehanne instantaneamente e diz-lhe, "Bispo, será o responsavel pela minha morte."

Ele protesta, dizendo que sua morte está em suas próprias mãos.

Jehanne respostas, "Ai! Se você tivesse me pôsto na prisão de um tribunal da Igreja e entregou-me mais para as mãos das autoridades eclesiásticas e agradável cuidadores, isto não teria acontecido para mim. É por isso que me queixar de você diante de Deus.

" Irmão Pierre Maurice entra e Jehanne voltas com ele para o conforto ", irmão Pierre, onde hei-de ser esta noite?"

E sua perguntando a ela se ela não confia em Deus, ela respondeu que ela fez, e que, se Deus quiser, ela estaria em Paraíso.

Quem não pôde perdoar Jehanne neste momento de fraqueza humana, como ela, sozinha, uma menina de dezenove anos, enfrenta uma violenta humana morte e eternidade?

Mas naquele dia ela estaria em Paraíso como os anjos havia prometido em sua 1. Mar. Sua fraqueza é agora aprovada.

Os restantes poucos minutos de sua vida iria revelar seu verdadeiro caráter religioso.

Jehanne é levar para fora de sua cela, descalças e em correntes para o mercado local. O tempo está próximo. Ela está vestindo um longo vestido branco e uma tampa (adornados como a virgem noiva de Cristo como o seu casamento, passando a cumprir Jesus, seu noivo, no altar).

O mercado local é embalado com 10.000 pessoas, e talvez até 1.000 soldados. Massieu e Ladvenu caminham com ela e Irmão Pierre segue-os.

Três plataformas são erguidas. Um é para os juízes, um para os padres, e uma feita de gesso contém um jogo heaped redonda com madeira. Diante disto foi uma placa pintada com as palavras ", que condenou Jehanne si própria la Pucelle, de mentirosa, perniciosa, enganadora do povo, feiticeira, supersticiosas blasfemadora de Deus, presunçosa, descrente na fé de Jesus Cristo, fanfarrona, idólatras, cruel, dissoluta, invocadora de diabos, apóstata, cismática e herege.

" Ela é levada primeiro para os sacerdotes e monta sua plataforma. Nicholas Midi prega um sermão baseado em I Coríntios 12:26

"E, se um membro sofre, todos os membros sofrem com ele." O sermão (em minha mente tomados fora de contexto) diz basicamente que Jehanne sofreu para se tornar um herege e, portanto, está tentando levar todos os membros da igreja a sofrer em heresia.

Jehanne ouve muito calmamente como ele termina o sermão com as palavras ", Jehanne, vá em paz, a Igreja já não pode protegê-la, e entregá-la em mãos secular".

Nessas palavras, estabelece Jehanne se ajoelha e reza a Deus, pedindo que todos os tipos de pessoas que podem mostrar a sua misericórdia, quer do seu próprio partido, ou dos outros, e gostaria de orar por ela, e ela perdoou-lhes todo o mal que tinha feito para ela. Ela continua orando por cerca de 30 minutos, e mesmo os juízes e Inglês são movidos para lágrimas.

Um soldado Inglês faz um cruzamento das duas varas. Massieu entregou na mãos dela, para ela beija-la, e coloca-lo no seu seio.

Cauchon sobe no palanque e pronuncia Jehanne que foi abandonado à secular justiça. Ela é colocada nas mãos de o oficial de justiça. Não é secular frase já li.

Um impaciente inglês grita, "Padre, você vai deixar-nos fazer chegar a tempo para o jantar?

" O oficial de justiça faz um movimento com a mão e diz o carrasco

"Fora com ela."

O carrasco aproveita dela e leva-la ao jogo, ou seja local do sacrificio. Jehanne contém orando e suscita cada sacerdote há uma massa de dizer para ela. Ela é preso ao jogo.

Um alto chapéu de papel está definido sobre a sua cabeça com as palavras "herege, recidivaram, apóstata, idólatra."

Jehanne pede a sacerdotes, "Eu rezo, vá a igreja mais próxima, e trazer-me a cruz, e mantenha-o nível com meus olhos até que eu esteja morta. Eu teria a cruz sobre os quais Deus jamais seria pendurado diante dos meus olhos enquanto vida dura dentro de mim. "

Irmão Pierre corre para obter um crucifixo de ouro nas proximidades da igreja de Saint Sauveur. Alguns Inglês riram, como ela chama em voz alta sobre Santa Catarina, Santa Margarida e São Miguel.

Ela grita, "Rouen, Rouen, você deve sofrer por ser o local da minha morte?"

Irmão Pierre sobe a plataforma segurando o crucifixo antes Jehanne dos olhos. O fogo está aceso. Jehanne, embora apenas alguns minutos de sua própria morte, ainda tem a compaixão e presença de espírito, para dizer Irmão Pierre para descer da plataforma, como o fogo já tenha sido iniciado, mas a manter-se a cruz. Ele faz isso, e continua a manter o nível até cruzar com os olhos dela enquanto ela desaparece dentro do círculo de fogo crepitante. O carrasco, que normalmente poderia estrangular ou cortar a garganta da vítima para poupar sua agonia final, é impedido de chegar a Jehanne.

Como a plataforma é demasiada elevada e as chamas subiram rapidamente demais. Jehanne exorta o santo nome do Senhor Jesus, pelo menos, seis vezes. Ela implores e invoca sem cessar a ajuda dos santos do Paraíso. Ela apela a água benta. Finalmente, em um forte, grande voz que ela chama a "Jesus!" alto o suficiente para todos os 10.000 para ouvi-la.

Ela rende seu espírito e sua cabeça cai em frente.

Jehanne la Pucelle, talvez a mais fiel serva de Deus desde Bíblia em nossos dias, a salvadora da França da liberdade, já passaram desta vida para a eternidade do Paraíso.

A virgem noiva de Cristo está agora com o seu amado Salvador, Jesus Cristo.

Desde o jornal do Bourgeois de Paris, um borgonhês. "Ela foi morta e em breve todas as suas roupas queimadas. Depois, o fogo foi rasgando suas costas e o seu corpo nu demonstrado que todas as pessoas e todos os segredos que poderiam ou deveriam pertencer a uma mulher, para tirar dúvidas de espíritos.

Quando eles tinham iniciado o fogo a tempo suficiente para ela cadáver vinculado ao jogo, o carrasco recebeu um grande incêndio, vai novamente volta dela pobres carcaça, que foi queimado em breve, tanto carne e osso reduzido a cinzas ".

Deus não deixe passar este momento sem que tem o seu carimbo. John Tressart, secretário para o Rei da Inglaterra foi ouvida a exclamar:

"Estamos todos perdidos, já que é uma boa pessoa e santo que foi queimado".

Ele disse que ele pensava, "a alma dela estava nas mãos de Deus."

Marie Thomas relata que muitos vieram dizer-lhe que viram o nome de "Jesus" pulou escrita em toda a chamas.

Um soldado Inglês, especialmente um que odiava Jehanne, e disse que iria ser o primeiro a adicionar uma tora de madeira extra para o fogo, vê uma coisa estranha. Ele diz que, no momento Jehanne cedeu seu espírito, que vê o seu espírito, como uma pomba branca, deixou seu corpo, e voar em direção ao largo França.

Seus amigos tentam consola-lo com bebidas em uma taverna local, mas que não há consolo. Ele encontra um monge Inglês e faz a sua confissão, também na presença do irmão Pierre.

O carrasco chega mais tarde, procurando Ladvenu e irmão Pierre, muito assustado e arrependido, dizendo que ele era danado, depois de ter queimado um santo, e que Deus nunca iria perdoar ele.

Ele disse-lhes que, apesar de todo o petróleo, o enxofre e o combustível que ele tinha utilizado, ele não poderia reduzir suas entranhas ou o seu coração a cinzas,o mesmo tinha ficado intacto, em que ele estava espantado como se confirmada por um milagre.

Ele é obrigado a jogar suas cinzas e seu coração intacto no Rio Sena.


Rescaldo

Jun 1431

Jehanne agora está morta.

Cauchon, embora bem sucedido em ter Jehanne morta, não foi bem sucedido em ter o seu nome aclamado, talvez tão importante, tendo Charles' pela associação.

Quinta-feira, a 7. - Um misterioso documento é adicionado ao julgamento transcrições. Cauchon e vários juízes togo alegam que Jehanne fez algumas confissões na manhã de sua morte quando vão visitá-la. Nenhum dos três escrivãos julgamento estão lá com eles de modo que todos eles (à sua eterna crédito) se recusam a assinar o documento. Nenhuma das outras pessoas com Jehanne manhã nunca testemunhou que em qualquer outro momento que eles ouviram dizer qualquer deste (embora a maioria dos conspiradores foram mortos pela anulação do julgamento, os sacerdotes na cela com ela ainda estavam vivos, mas não fizeram nada a testemunhar a qualquer um presente). A maioria dos estudiosos admitir a chamada confissão.

Cauchon certamente, se ele correu para ver Jehanne última hora para obter uma confissão, teria tido pelo menos um dos funcionários com o julgamento dele.

Cauchon espera obter por engano, pelo menos, algo que desacredita as vozes e, em seguida, esperemos, para desacreditar a coroação de Charles como divinamente ordenado. O documento diz que as vozes Jehanne diz tinha enganado ela, já que ela acredita que foram os espíritos maus. Ela renega a sua história sobre o anjo trazendo a coroa para o rei, dizendo que ela era o anjo e a coroa era apenas uma promessa de um futuro coroação.


O que aconteceu com os principais responsáveis por Jehanne da morte?

Historiadores encontraram muito interesse na morte dos três principais responsáveis pela morte de Jehanne.

Alguns se perguntam se este foi o julgamento de Deus em suas vidas. Jehanne lhes havia advertido que, se realmente fossem dela juízes, a sua razão para julgar ou que Deus puni-los por isso.

Pierre Cauchon - Cauchon morreu repentinamente, sem última ritos da igreja, sendo sangrado pelo seu cirurgião-barbeiro em sua residência em Rouen em 14 de dezembro de 1442. Pouco depois, sua família inteira dissociado-se com qualquer um de sua vida de trabalho e se recusou a comentar a anulação do julgamento a todos os detidos cerca de 13 anos mais tarde.

Jean D'Estivet - Um dos mais odioso juiz que teve Jehanne; ele insultou ela na prisão, enquanto recuperava de intoxicação alimentar. Ele foi encontrado morto em um esgoto fora Rouen um portão em 20 de outubro de 1438. O povo do dia viu isso como castigo de Deus para o seu comportamento durante o julgamento.

Nicolas Midi - Ele foi o autor dos 12 artigos de condenação contra Jehanne e pregou o último sermão Jehanne pouco antes da execução. Ele contraiu hanseníase em 1434 e teve de demitir-se a partir de todos os seus lugares. Ele morreu cerca de 1442. Muitas pessoas do seu dia a sua lepra interpretado como um sinal de castigo divino para o seu papel em Jehanne do julgamento.
publicado por SÉRGIO RIBEIRO às 09:11
Quinta-feira , 28 de Maio DE 2009

JEHANNE D'ARC - 27/28 DE MAIO DE 1431

Jehanne agora está vestindo roupas masculinas novamente. Cauchon, Lemaitre e vários juízes apressar a sua cela para vê-la. A partir da revista: Jehanne estava vestido de roupas masculinas, que é uma túnica, uma capa, e uma túnica curta e outras roupas masculinas, um costume que ela tinha sobre as nossas ordens previamente colocadas de lado e que tinha tomado em roupas femininas. E assim interrogado ela, para saber quando e por que razão ela tinha mais uma vez assumiu roupas masculinas:

"Fiz isso por minha própria vontade"

Jehanne declarou:

"Eu levei-o novamente porque ele era mais legal e prático do que ter roupas de senhoras , porque estou com os homens, eu comecei a vestir-los novamente, porque o que me foi prometido não foi observado, a saber que eu deveria ir à missa e receber o corpo de Cristo e ser isentas destas ferros. Eu preferiria morrer a permanecer na esses ferros; mas se for permitida para mim ir em massa, e se eu pudesse ser libertado desses ferros, e se eu pudesse ser colocado em uma prisão decente, e se eu poderia ter uma mulher (guarda) para me ajudar, eu ser bom e fazer o que a Igreja deseja ".

Cauchon pergunta, "Desde quinta-feira, você já ouviu a voz de Santa Catarina e Santa Margarida" (os anjos)?

Jehanne, "Sim". Cauchon,

"O que te disse?"

Jehanne diz, "O que eu disse, eu disse para o medo do fogo. Deus manifestou através de Santa Catarina e Santa Margarida Sua grande tristeza que eu fiz uma coisa muito ímpios para que consentiram em abjurar e fazendo uma revogação, e disse condenatório que eu estava-me a salvar a minha vida. Se eu deveria dizer que Deus não havia enviado, devo maldito mim.

É verdade que Deus enviou-me. Eu não disse ou pretendem negar minhas aparições, ou seja, que eles foram Santa Catarina e Santa Margarida.

" À margem das notas, o leitor escreve: "Uma resposta mortal". Como foi buscá-la Jehanne homens do vestuário de volta?

Certamente que foi nas mãos do Inglês, como um prisioneiro não tem escolha de vestuário, excepto que os guardas fornecê-la. Duas contas diferentes. Martin Ladvenu diz que Jehanne lhe disse que um senhor entrou Inglês sua cela e tentaram tomar (estupro)-la pela força. Foi por esta razão que retomou vestindo roupas masculinas. Jean Massieu diz que Jehanne disse a ele que no domingo de manhã, os guardas tinham retirado o seu vestuário da mulher, e ela atirado os homens da roupa em um saco. Ela diz que os guardas a roupa masculina é proibida a ela. Ela defendeu com eles até meio-dia, quando, como ela estava nua e, finalmente, ter de ir à latrina quarto em sua cela, colocou sobre os homens do vestuário em vez de permanecer nu. Esta segunda consideração faz mais sentido. Mesmo que uma tentativa de estupro inglês, ela ainda não teria tido as suas roupas masculinas restaurado com ela, excepto que os guardas, ou permitidas desde que. Alguns dizem que deixou os homens do vestuário em um saco dentro de seu fácil acesso como uma tentação constante para ela.
Cauchon e os juízes sair.
Cauchon alegremente diz o Inglês, "Adeus, fazer uma boa animar. Está feito."
publicado por SÉRGIO RIBEIRO às 23:46
Quarta-feira , 27 de Maio DE 2009

JEHANNE D'ARC


publicado por SÉRGIO RIBEIRO às 19:43

A ULTIMA VIAGEM


1428

Jeanne d'Arc chegou a Vaucouleurs (maio). Cerco de Orléans iniciado pelo Inglês (12 out).


1429

Jeanne d'Arc's segunda visita a Vaucouleurs (janeiro-fevereiro).
Jeanne d'Arc chegou a Chinon (23 de Fevereiro).
Provavelmente primeiro reuniu-se com Charles VII sobre o 25.
Jeanne d'Arc é questionada pelo clero de Poitiers (primavera).
Jeanne d'Arc entrou Orléans (29 de Abril).
Saint-Loup bastide tomadas (4 de Maio).
Journée des Tourelles (7 de Maio).
Cerco de Orléans levantou (8 de Maio).
Captação de Jargeau (12 de Junho).
Meung-sur-Loire atacado (15 de Junho).
Captação de Beaugency (17 de Junho).
Forças de Jeanne d'Arc e Richemont derrota em Inglês Patay (18 de Junho).
Royal exército partiu Gien (24 junho), com Charles VII, em março de Reims.
Charles VII admitido em cidade de Troyes (10 de Julho).

A "última viagem". Como parte de seu acordo secreto com os dutos de Bourgogne, Charles VII foi o de permitir que a cidade de Compiègne de ser devolvido ao Burgundians. No entanto, os cidadãos da cidade recusou e preparado para resistir. Eles fizeram um apelo por ajuda para o rei francês, que não respondem diretamente. Em Março, 1430, Jeanne d'Arc afastou Sully-s-Loire com uma faixa de dimensões modestas de tropas. Charles VII deve ter permitido a sua partida, mas ela correu sem qualquer apoio. Ela já não tinha um militar-líder 'lar' de páginas ou qualquer símbolo de liderar um exército real sobre o rei da missão. Antes de 22 abr, Jeanne chegou Melun, esperei por reforços de Charles VII.

24 de Abril, Senlis.
25 abr-6 de Maio, Crépy-en-Valois.
6 de Maio, Compiègne. 11/12 de Maio, Soissons.
15-16 de Maio, Compiègne. 17-18 de Maio, Crépy-en-Valois.
17-19 de Maio, Jeanne ainda esperei por reforços.
22 de Maio, Jeanne regressou à Compiègne.
23 de Maio, Jeanne capturados antes de Compiègne.

Jeanne acompanhado um sortie de Compiègne em uma incursão no campo de MARGNY borgonhês. O inimigo era reforçada pela borgonhês e Inglês tropas e expulsaram os franceses de volta para as paredes de Compiègne. Ela participou de uma ação sobre a retaguarda do outro lado da ponte levadiça entre moat à entrada da vila. Temendo que o inimigo se escorregar para a cidade, com a última das tropas francesas, o comandante da cidade ordenou a ponte levadiça levantou, deixando Jeanne e seus companheiros, à mercê do Burgundians.

24 de Maio, levado para a fortaleza em Clairoix. Isto está localizado a uma curta distância no nordeste de Compiègne, e é onde ela foi realizada como um prisioneiro do comte de Luxemburgo, um vassel de Philippe, Duc de Bourgogne.

27 e 28 de Maio, realizado em Beaulieu-lès-Fontaines.
Entrevistado por Philippe Duc. Início de Junho, ela tentou escapar.
10 jul, retirados de Beaulieu.
Agosto a novembro precoce, Jeanne realizada no castelo de Beaurevoir.
Jeanne foi befriended pela nobre Senhoras na casa de seu captor, Jean de Luxemburgo. Sua tia, Jeanne de Luxemburgo tinha permanecido como madrinha de Charles VII, em 1403, e ela parece ter estagnado Jean vendendo seu prisioneiro para o Inglês. No entanto, Jeanne morreu de Luxemburgo 18 de Setembro, e foi negociada a venda logo depois. Jeanne d'Arc feita uma segunda tentativa desesperada para fugir, saltando de uma grande janela.
24 out, francês marechal Boussac dirigiram ao largo da borgonhês cerco de Compiègne.
2. Novembro, Jeanne foi levado para a Arras.
Meados de novembro, Jeanne tomadas ao Le Crotoy.
20 dez, tomada de Le Crotoy.
23 dez, chegou a Rouen.

1431
9. Janeiro, primeiro dia de julgamento do Jeanne.
21 fev, Jeanne estava presente na primeira sessão pública.
24 de Maio, ela apresentou a usar roupas femininas.
28 mai, retomou roupas masculinas e foi cobrado como uma 'recaída herege ».
30. Maio ela foi queimado no Antigo Mercado lugar em Rouen.
publicado por SÉRGIO RIBEIRO às 19:35

ASSINATURA DE SEUS INQUISIDORES







publicado por SÉRGIO RIBEIRO às 02:40
Segunda-feira , 25 de Maio DE 2009

RESUMO DA DOUTRINA DOS ESPÍRITOS

Os pontos principais da Doutrina dos Espíritos podem ser resumidos da seguinte forma:
Deus, que é eterno, imutável, imaterial, único, todo-poderoso, soberanamente bom e justo, criou o Universo.
O mundo espiritual é o mundo normal, primitivo, enquanto o mundo corporal é secundário; este poderia deixar de existir ou nunca ter existido, sem alterar a essência do primeiro.
A alma é um Espírito encarnado, e o corpo apenas o seu invólucro.
Há no homem três coisas: 1.º) o corpo ou ser material, semelhante ao dos animais e animado pelo mesmo princípio vital; 2.º) a alma ou ser imaterial, Espírito encarnado no corpo; 3.º) o laço que une a alma ao corpo, princípio intermediário entre a matéria e o Espírito (Perispírito).
O laço ou perispírito que une corpo e Espírito é uma espécie de invólucro semimaterial. A morte é a destruição do invólucro mais grosseiro. O Espírito conserva o segundo, que constitui para ele um corpo etéreo, invisível para nós no seu estado normal, mas que ele pode tornar acidentalmente visível e mesmo tangível, como se verifica nos fenômenos de aparição.
Os Espíritos pertencem a diferentes ordens de perfeição. Eles não permanecem eternamente na mesma ordem. Todos melhoram, passando pelos diferentes graus da hierarquia espiritual.
Deixando o corpo, a alma volta ao mundo dos Espíritos, de que havia saído para reiniciar uma nova existência material, após lapso de tempo mais ou menos longo durante o qual permanecera no estado de Espírito errante.
Devendo o Espírito passar por muitas encarnações, conclui-se que todos nós tivemos muitas existências e que teremos outras, mais ou menos aperfeiçoadas, seja na Terra ou em outros mundos.
A encarnação dos Espíritos ocorre sempre na espécie humana. Seria um erro acreditar que a alma ou Espírito pudesse encarnar num corpo de animal.
As qualidades da alma são as do Espírito encarnado. Assim, o homem de bem é a encarnação de um bom Espírito e o homem perverso a de um Espírito mau.
A alma tinha a sua individualidade antes da encarnação e a conserva após a separação do corpo.
No seu regresso ao mundo dos Espíritos a alma reencontra todos os que conheceu na Terra e todas as suas existências anteriores delineiam na sua memória, com a recordação de todo o bem e todo o mal que tenha feito.
Os Espíritos não-encarnados ou errantes não ocupam nenhuma região determinada ou circunscrita; estão por toda parte, no espaço e ao nosso lado, vendo-nos e acotovelando-nos sem cessar. É toda uma população invisível que se agita ao nosso redor.
Os Espíritos exercem sobre o mundo moral e mesmo sobre o mundo físico uma ação incessante. Agem sobre a matéria e sobre o pensamento e constituem uma das forças da Natureza, causa eficiente de uma multidão de fenômenos até agora inexplicados ou mal explicados, que não encontram solução racional.
As relações dos Espíritos com os homens são constantes. Os bons Espíritos nos convidam ao bem, nos sustentam nas provas da vida e nos ajudam a suportá-las com coragem e resignação; os maus nos convidam ao mal: é para eles um prazer ver-nos sucumbir e cair no seu estado.
Os Espíritos se manifestam espontaneamente ou pela evocação. A linguagem dos Espíritos é constantemente digna, nobre, cheia da mais alta moralidade; a dos Espíritos inferiores, ao contrário, é inconseqüente, quase banal e mesmo grosseira.
A moral dos Espíritos superiores se resume, como a do Cristo, nesta máxima evangélica: "Fazer aos outros o que desejamos que os outros nos façam", ou seja, fazer o bem e não o mal. O homem encontra nesse princípio a regra universal de conduta, mesmo para as menores ações.
Fonte: KARDEC, Allan. O Livro dos Espíritos. Cópia de trechos do item VI da Introdução ao Estudo da Doutrina Espírita.
publicado por SÉRGIO RIBEIRO às 19:41

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